الحسن بن الحباب « 1 » . 800 / 186 - 188 - قال لي فارس بن أحمد ، وقال لي عبد الباقي : وقرأت أيضا على محمد بن علي بن الحسن الجلندي ، وعلى أبي إسحاق إبراهيم بن أحمد ، وعلى أبي « 2 » عبد الله أحمد بن عبد الرحمن ، وأخبرني هؤلاء أنهم قرءوا على أبي علي الحسن بن الحسين المعروف بالصواف « 3 » . 801 / 189 - قال لي فارس ، قال لي أبو الحسن : وقرأت أيضا على زيد بن علي المقرئ ، وقال قرأت على أحمد بن إبراهيم بن مروان المقرئ المعروف بالقصباني « 4 » . 802 / 190 - قال لي أبو الفتح ، قال لي أبو الحسن : وقرأت أيضا على أبي الحسين محمد بن شبغون « 5 » البرقعيدي ، وقال قرأت على أبي محمد عبد الله « 6 » بن سهلان المقرئ ببغداد ، وقرءا هؤلاء كلهم على محمد بن غالب ، وقرأ محمد على شجاع ، وقرأ شجاع على أبي عمرو « 7 » .

--> ( 1 ) أحمد بن صالح بن عمر أبو بكر ، البغدادي ، نزيل الرملة ، مقرئ ثقة ضابط ، توفي بعد الخمسين وثلاث مائة . غاية 1 / 62 ، معرفة 1 / 255 . ( 2 ) في ت ، م : ( أبي عبد الله ) . وهو خطأ . والتصحيح من الفقرة / 778 ، وغاية النهاية 1 / 67 . ( 3 ) الحسن بن الحسين بن علي الصواف ، البغدادي ، شيخ متصدر ماهر عارف بالفن ، توفي سنة عشر وثلاث مائة . غاية 1 / 210 ، معرفة 1 / 196 . ( 4 ) أحمد بن إبراهيم بن مروان أبو العباس ، قرأ على محمد بن غالب ، قرأ عليه زيد بن علي بن أبي بلال ، وأحمد بن نصر الشذائي . غاية 1 / 35 ، تاريخ بغداد 4 / 13 . ( 5 ) انظر الخلاف في ضبطه في الفقرة / 776 . ( 6 ) عبد الله بن سهلان ، أبو محمد ، البغدادي ، أخذ القراءة عرضا عن محمد بن غالب ، روى القراءة عنه محمد بن شبعون ، غاية 1 / 422 . ( 7 ) وستة الطرق هذه هي من طرق عرض القراءة ، وتفصيلها كما يلي : الطريق الخامس والثمانون بعد المائة : عبد الباقي عن أحمد بن صالح عن الحسن بن الحباب عن محمد بن غالب بالإظهار وتحقيق الهمز . وإسناده صحيح . والطريق السادس والثمانون بعد المائة ، عبد الباقي عن ابن الجلندي عن الصواف عن محمد بن غالب الإدغام وترك الهمز . وإسناده صحيح . والطريق السابع والثمانون بعد المائة ، عبد الباقي عن إبراهيم بن أحمد عن الصواف عن محمد بن غالب بالإدغام وترك الهمز . وإسناده صحيح .